মহামঙ্গল সূত্র: ভগবান বুদ্ধের উপদিষ্ট জীবনের শ্রেষ্ঠ ৩৮টি মঙ্গল (সহজ বাংলা অনুবাদ)
প্রকৃত মঙ্গল বা কল্যাণ কিসে? ভালো কিছু চোখে দেখলে, নাকি কানে শুনলে, নাকি স্পর্শ করলে? প্রাচীনকালে ভারতবর্ষে (জম্বুদ্বীপে) এই একটি প্রশ্ন নিয়ে দেবতা ও মানুষের মধ্যে টানা বারো বছর ধরে তুমুল বিতর্ক চলেছিল। অবশেষে এক দেবতার প্রশ্নের উত্তরে ভগবান বুদ্ধ মানুষের ইহকাল ও পরকালের শান্তির জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ আটত্রিশটি মঙ্গলের উপদেশ দিয়েছিলেন। আসুন, খুব সহজ ও সরল বাংলায় জীবনের সেই শ্রেষ্ঠ ৩৮টি মঙ্গল জেনে নিই।
ভগবান বুদ্ধের উপদিষ্ট ৩৮টি উত্তম মঙ্গল:
১ম স্তর: জীবনযাপনের পরিবেশ ও সঙ্গ নির্বাচন
১. মূর্খ বা অসৎ লোকদের সঙ্গ এড়িয়ে চলা।
২. জ্ঞানী ও সৎ মানুষদের সঙ্গ করা বা সেবা করা।
৩. যাঁরা সম্মান বা শ্রদ্ধার যোগ্য (মাতা-পিতা, গুরুজন, সাধু-সন্ত) তাঁদের সম্মান করা।
৪. সৎভাবে জীবনযাপনের উপযুক্ত ভালো পরিবেশে বা দেশে বসবাস করা।
৫. পূর্বে (বা পূর্বজন্মে) ভালো ও পুণ্যের কাজ করা থাকা।
৬. নিজেকে সবসময় সঠিক ও সৎ পথে পরিচালিত করা।
২য় স্তর: শিক্ষা, দক্ষতা
ও আচরণ
৭. নানা বিষয়ে প্রচুর জ্ঞান বা পণ্ডিত্য অর্জন করা।
৮. জীবনযাপনের জন্য বিভিন্ন কর্মদক্ষতা বা হাতের শিল্প শেখা।
৯. ভদ্রতা ও শৃঙ্খলার সাথে সুশিক্ষিত হওয়া।
১০. সবসময় সুন্দর, সত্য ও মিষ্টি কথা বলা।
৩য় স্তর: পারিবারিক ও সামাজিক দায়িত্ব
১১. মা ও বাবার সেবা-যত্ন ও ভরণপোষণ করা।
১২. স্ত্রী ও সন্তানদের সঠিকভাবে দেখাশোনা ও দায়িত্ব পালন করা।
১৩. সৎ, ঝামেলামুক্ত ও নিষ্পাপ পেশা বা
ব্যবসা-বাণিজ্যের মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করা।
১৪. অভাবী ও উপযুক্ত মানুষকে দান বা সাহায্য করা।
১৫. সৎ ও ধর্মীয় নিয়ম মেনে চলা।
১৬. আত্মীয়-স্বজনদের উপকার করা ও বিপদে-আপদে পাশে থাকা।
১৭. সমাজের ও মানুষের কল্যাণকর নিষ্পাপ কাজ করা।
৪র্থ স্তর: আত্মসংযম ও পাপ থেকে বিরতি
১৮. মনে মনে পাপ বা খারাপ কাজের প্রতি অনীহা রাখা।
১৯. শরীর ও মুখের কথা দিয়ে পাপ কাজ করা থেকে বিরত থাকা।
২০. মদ বা যেকোনো নেশাজাতীয় দ্রব্য পান করা থেকে সংযত থাকা।
২১. ভালো ও পুণ্যের কাজে সবসময় সচেতন থাকা (অবহেলা না করা)।
৫ম স্তর: মানসিক গুণাবলি ও বিনয়
২২. সম্মানীয় ব্যক্তিদের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করা।
২৩. অহংকার না করে নম্র ও বিনয়ী হওয়া।
২৪. নিজের যা আছে তা নিয়েই সন্তুষ্ট থাকা।
২৫. উপকারীর উপকার কৃতজ্ঞতার সাথে স্বীকার করা।
২৬. সঠিক সময়ে ধর্মের বা ভালো উপদেশের কথা শোনা।
৬ষ্ঠ স্তর: ধৈর্য ও সৎসঙ্গ
২৭. ধৈর্যশীল ও ক্ষমাশীল হওয়া।
২৮. গুরুজনদের ভালো উপদেশ সানন্দে মেনে চলা (সুবাধ্যতা)।
২৯. সৎ ও ত্যাগী সাধকদের (শ্রমণদের) দর্শন লাভ করা।
৩০. উপযুক্ত সময়ে ধর্ম বা ভালো বিষয় নিয়ে আলোচনা করা।
৭ম স্তর: আধ্যাত্মিক সাধনা ও মুক্তি
৩১. নিজের ইন্দ্রিয় ও মনকে নিয়ন্ত্রণ করে তপস্যা করা।
৩২. পবিত্র ও নৈতিক জীবনযাপন (ব্রহ্মচর্য) পালন করা।
৩৩. জীবনের চারটি মহান সত্য (চতুরার্য সত্য) অন্তর দিয়ে উপলব্ধি করা।
৩৪. পরম শান্তি বা নির্বাণ সাক্ষাৎ করা (লাভ করা)।
৮ম স্তর: অবিচল চিত্ত ও পরম শান্তি
৩৫. পৃথিবীর সুখ-দুঃখ, লাভ-ক্ষতি, নিন্দা-প্রশংসা ও সম্মান-অপমানের মতো পরিস্থিতিতেও মনকে অবিচল রাখা (ভেঙে
না পড়া)।
৩৬. মনকে সব ধরনের শোক বা দুঃখহীন রাখা।
৩৭. মনকে লোভ, রাগ ও মোহরূপ ময়লা থেকে মুক্ত
(নিষ্কলুষ) রাখা।
৩৮. সব ধরনের ভয় থেকে মুক্ত হয়ে সম্পূর্ণ নিরাপদ ও শান্তিময় থাকা।
উপসংহার (Conclusion):
ভগবান বুদ্ধ বলেছেন, যেসব
মানুষ ও দেবতা জীবনের এই আটত্রিশটি মঙ্গল কাজ পালন করেন, তাঁরা
পৃথিবীর সব ক্ষেত্রেই জয়ী বা অপরাজিত থাকেন এবং সর্বত্র সুখ, শান্তি ও নিরাপত্তা লাভ করেন। এই গুণগুলো অর্জন করাই মানুষের জীবনের
প্রকৃত সার্থকতা।
এবার এই মঙ্গল গাথাগুলো পবিত্র ত্রিপিটকের সুত্ত পিটকের অন্তর্গত ‘খুদ্দক নিকায়’-এর ‘খুদ্দকপাঠ’ (৫ম পাঠ: মঙ্গল সুত্তং) গ্রন্থে পালিতে সংকলিত রয়েছে সেখান থেকে প্রতিটা শব্দ ও বাক্যগুলো সহজ বাংলা অনুবাদ নিচে দেয়া হলো:
মহামঙ্গল সূত্রের ভূমিকা
“যং মঙ্গলং দ্বাদসহি চিন্তয়িংসু সদেবকা,
সোত্থানং নাধিগচ্ছন্তি অট্ঠতিংসঞ্চ মঙ্গলং।
দেসিতং দেব-দেবেন সব্বপাপবিনাসনং,
সব্বলোকহিতত্থায় মঙ্গলং তং ভনামহে।”
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- যং — যে বা যেই
- মঙ্গলং — মঙ্গল বা কল্যাণকর বিষয়
- দ্বাদসহি — বারো বছর ধরে (দ্বাদশ বর্ষ)
- চিন্তয়িংসু — চিন্তা করেছিলেন বা ভেবেছিলেন
- সদেবকা — দেবতাসহ (অর্থাৎ দেবতা ও মানুষ মিলে)
- সোত্থানং — মঙ্গলের সঠিক উত্তর, কল্যাণ বা স্বস্তি
- নাধিগচ্ছন্তি — খুঁজে পাননি বা বুঝতে পারেননি (ন + অধিগচ্ছন্তি)
- অট্ঠতিংসঞ্চ — এবং আটত্রিশ প্রকারের (অট্ঠতিংসং + চ)
- মঙ্গলং — মঙ্গল বা শুভ কাজ
- দেসিতং — উপদেশ দেওয়া হয়েছে বা বলা হয়েছে
- দেব-দেবেন — দেবতাদেরও দেবতা অর্থাৎ ভগবান বুদ্ধের দ্বারা
- সব্বপাপবিনাসনং — যা সব ধরনের পাপ দূর বা ধ্বংস করে (সব্ব + পাপ +
বিনাসনং)
- সব্বলোকহিতত্থায় — পৃথিবীর সব প্রাণী বা জগতের ভালোর জন্য (সব্ব + লোক
+ হিত + অত্থায়)
- মঙ্গলং — সেই মঙ্গলসমূহ
- তং — তা বা সেইগুলো
- ভনামহে — আমরা পাঠ করছি বা বর্ণনা করছি
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
দেবতা ও মানুষেরা টানা বারো বছর ধরে চিন্তা করেও যে মঙ্গলের
সঠিক উত্তর খুঁজে পাননি,
দেবতাদেরও দেবতা ভগবান বুদ্ধ সব পাপ ধ্বংসকারী সেই আটত্রিশ
প্রকার মঙ্গলের উপদেশ দিয়েছেন। জগতের সকল প্রাণীর ভালোর জন্য আমরা সেই মঙ্গলগুলোই
বর্ণনা করছি।
সূত্রারম্ভ
“এবং মে সুতং— একং সময়ং ভগবা সাবত্থিয়ং বিহরতি জেতবনে অনাথপিণ্ডিকস্স আরামে। অথ খো অঞ্ঞতরা দেবতা অভিক্কন্তায় রত্তিয়া কেবলকপ্পং জেতবনং ওভাসেত্বা যেন ভগবা তেনুপসঙ্কমি। উপসঙ্কমিত্বা ভগবন্তং অভিবাদেত্বা একমন্তং অট্ঠাসি। একমন্তং ঠিতা খো সা দেবতা ভগবন্তং অভিবাদেত্বা একমন্তং অট্ঠাসি। একমন্তং ঠিতা খো সা দেবতা ভগবন্তং গাথায় অজ্ঝাভাসি।”
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- এবং — এইরূপ বা এমনভাবে
- মে — আমার দ্বারা (এখানে বুদ্ধের প্রধান
সেবক আনন্দ স্থবির নিজেকে বুঝিয়েছেন)
- সুতং — শোনা হয়েছে বা শ্রুত হয়েছে
- একং — এক বা কোনো এক
- সময়ং — সময়ে
- ভগবা — ভগবান বুদ্ধ
- সাবত্থিয়ং — শ্রাবস্তী নামক নগরীতে
- বিহরতি — অবস্থান করছিলেন বা বাস করছিলেন
- জেতবনে — ‘জেতবন’ নামক উদ্যানে বা বাগানে
- অনাথপিণ্ডিকস্স — অনাথপিণ্ডিক
নামক ধনী ব্যবসায়ীর (শ্রেষ্ঠীর)
- আরামে — তৈরি করা বৌদ্ধ বিহারে বা আশ্রমে
- অথ খো — অতঃপর বা তারপর
- অঞ্ঞতরা — একজন বা কোনো এক
- দেবতা — দেবতা বা স্বর্গীয় দূত
- অভিক্কন্তায় — গভীর হলে বা শেষের দিকে পৌঁছালে
- রত্তিয়া — রাত (অর্থাৎ শেষ রাত্রে)
- কেবলকপ্পং — সম্পূর্ণ বা পুরো
- জেতবনং — জেতবন উদ্যানকে
- ওভাসেত্বা — নিজের শরীরের আলোয় আলোকিত করে
- যেন — যেদিকে বা যেখানে
- ভগবা — ভগবান বুদ্ধ ছিলেন
- তেনুপসঙ্কমি — সেদিকে গেলেন বা কাছে উপস্থিত হলেন (তেন
+ উপসঙ্কমি)
- উপসঙ্কমিত্বা — কাছে উপস্থিত হয়ে
- ভগবন্তং — ভগবান বুদ্ধকে
- অভিবাদেত্বা — সম্মান জানিয়ে বা প্রণাম করে
- একমন্তং — এক পাশে বা এক প্রান্তে
- অট্ঠাসি — দাঁড়ালেন
- একমন্তং ঠিতা — এক পাশে দাঁড়ানো (একমন্তং + ঠিতা)
- খো — নিশ্চয়ই বা অতঃপর
- সা — সেই
- দেবতা — দেবতা
- ভগবন্তং — ভগবান বুদ্ধকে (দ্রষ্টব্য: মূল অংশে 'অভিবাদেত্বা একমন্তং অট্ঠাসি' বাক্যটি
পুনরাবৃত্তি হয়েছে)
- গাথায় — কবিতার ছন্দে বা শ্লোকের মাধ্যমে
- অজ্ঝাভাসি — কথা বললেন বা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করলেন
পুরো অংশটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
আমি (আনন্দ স্থবির) এমনটি শুনেছি— এক সময় ভগবান বুদ্ধ
শ্রাবস্তী নগরীর কাছে অনাথপিণ্ডিক শ্রেষ্ঠীর তৈরি করা 'জেতবন' নামের বৌদ্ধ বিহারে
অবস্থান করছিলেন। সে সময় শেষ রাতে একজন দেবতা নিজের শরীরের উজ্জ্বল আলো দিয়ে পুরো
জেতবন আলোকিত করে ভগবান বুদ্ধের কাছে এলেন। কাছে এসে তিনি ভগবানকে সম্মান জানিয়ে
এক পাশে দাঁড়ালেন। এক পাশে দাঁড়িয়ে সেই দেবতা কবিতার ছন্দে ভগবান বুদ্ধকে কথা বা প্রশ্ন
বললেন।
মূল পালি গাথা:
(১) বহুদেবা মনুস্সা চ মঙ্গলানি অচিন্তয়ুং,
আকঙ্খমানা সোত্থানং ব্রুহি মঙ্গলমুত্তমং।
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- বহুদেবা — অনেক দেবতা বা বহু দেবগণ (বহু + দেবা)
- মনুস্সা — মানুষেরা বা মনুষ্যগণ
- চ — এবং বা ও
- মঙ্গলানি — মঙ্গলগুলো বা কল্যাণকর বিষয়সমূহ
- অচিন্তয়ুং — চিন্তা করেছিলেন বা ভেবেছিলেন
- আকঙ্খমানা — আশা করে বা আকাঙ্ক্ষা করে
- সোত্থানং — মঙ্গল, কল্যাণ,
শান্তি বা উন্নতি
- ব্রুহি — আপনি বলুন বা উপদেশ দিন
- মঙ্গলমুত্তমং — সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম মঙ্গল কী (মঙ্গলং + উত্তমং)
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
দেবতা সেই প্রশ্নটি করে ভগবান বুদ্ধকে বললেন— “হে ভগবান, নিজের ভালো, শান্তি ও
উন্নতি আশা করে অনেক দেবতা এবং মানুষেরা নানা রকম মঙ্গলের কথা চিন্তা করেছেন
(কিন্তু আসল মঙ্গল খুঁজে পাননি)। তাই আপনি দয়া করে বলুন, পৃথিবীতে সবচেয়ে উত্তম বা শ্রেষ্ঠ মঙ্গল কোনটি?”
মূল পালি গাথা:
(২) আসেবনা চ বালানং পণ্ডিতানঞ্চ সেবনা,
পূজা চ পূজনীয়ানং, এতং মঙ্গল মুত্তমং।
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- আসেবনা — সঙ্গ না করা, দূরে থাকা বা এড়িয়ে চলা (ন + সেবনা)
- চ — এবং বা ও
- বালানং — অজ্ঞ, মূর্খ বা মন্দ
স্বভাবের মানুষদের
- পণ্ডিতানঞ্চ — এবং জ্ঞানী, গুণী বা সৎ মানুষদের (পণ্ডিতানং + চ)
- সেবনা — সঙ্গ করা, সেবা করা বা কাছে থাকা
- পূজা — সম্মান করা, শ্রদ্ধা করা বা পূজা করা
- চ — এবং বা ও
- পূজনীয়ানং — যাঁরা সম্মান বা শ্রদ্ধার যোগ্য (যেমন: মাতা-পিতা, গুরুজন, সাধু-সন্ত)
- এতং — এইগুলো বা এটিই
- মঙ্গল — মঙ্গল বা কল্যাণকর কাজ
- মুত্তমং — সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম (উত্তমং)
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
দেবতার প্রশ্নের উত্তরে ভগবান বুদ্ধ বললেন— “মূর্খ বা খারাপ
লোকদের সঙ্গ এড়িয়ে চলা,
জ্ঞানী ও সৎ মানুষদের সঙ্গ করা এবং যাঁরা শ্রদ্ধা বা
সম্মানের যোগ্য তাঁদের সম্মান করা— এই তিনটি কাজই পৃথিবীতে উত্তম মঙ্গল।”
মূল পালি গাথা:
(৩) পতিরূপ দেসবাসো চ, পুব্বে চ কতপুঞ্ঞতা,
অত্ত-সম্মাপনিধি চ এতং মঙ্গল মুত্তমং।
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- পতিরূপ — উপযুক্ত, অনুকূল বা ভালো
- দেসবাসো — জায়গায় বা দেশে বসবাস করা (দেস + বাসো)
- চ — এবং বা ও
- পুব্বে — পূর্বে বা অতীতে (পূর্বজন্মে বা আগে)
- চ — এবং বা ও
- কতপুঞ্ঞতা — ভালো কাজ বা পুণ্যকর্ম করা থাকা (কত + পুঞ্ঞতা)
- অত্ত-সম্মাপনিধি — নিজেকে সঠিক ও সৎ পথে পরিচালিত করা (অত্ত = নিজেকে, সম্মা
= সঠিক/সৎ পথে, পনিধি
= স্থাপন বা পরিচালনা করা)
- চ — এবং বা ও
- এতং — এইগুলো বা এটিই
- মঙ্গল — মঙ্গল বা কল্যাণকর কাজ
- মুত্তমং — সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম (উত্তমং)
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
ভগবান বুদ্ধ বললেন— “সৎভাবে
জীবনযাপনের উপযুক্ত ভালো পরিবেশে বা দেশে বসবাস করা, আগে বা পূর্বজন্মে ভালো ও পুণ্যের কাজ করা থাকা এবং নিজেকে সবসময় সঠিক ও সৎ
পথে পরিচালিত করা— এই তিনটিই পৃথিবীতে উত্তম মঙ্গল।”
মূল পালি গাথা:
(৪) বাহুসচ্চঞ্চ সিপ্পঞ্চ, বিনয়ো চ সুসিক্খিতো,
সুভাসিতা চ যা বাচা, এতং মঙ্গলং মুত্তমং।
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- বাহুসচ্চঞ্চ — এবং বহু বিষয়ে জ্ঞান বা পণ্ডিত্য অর্জন করা (বাহুসচ্চং
+ চ)
- সিপ্পঞ্চ — এবং নানা ধরনের কাজ, কৌশল বা হাতের শিল্প শেখা (সিপ্পং + চ)
- বিনয়ো — ভদ্রতা, শৃঙ্খলা বা নীতি-নৈতিকতা
- চ — এবং বা ও
- সুসিক্খিতো — ভালোভাবে শেখা বা সুশিক্ষিত হওয়া
- সুভাসিতা — সুন্দর, মিষ্টি ও সত্য কথা বলা
- চ — এবং বা ও
- যা — যে বা যেই
- বাচা — কথা বা বাক্য
- এতং — এইগুলো বা এটিই
- মঙ্গলং — মঙ্গল বা কল্যাণকর কাজ
- মুত্তমং — সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম (উত্তমং)
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
ভগবান বুদ্ধ বললেন— “নানা বিষয়ে
প্রচুর জ্ঞান অর্জন করা,
জীবনযাপনের জন্য বিভিন্ন কর্মদক্ষতা বা শিল্প শেখা, ভদ্রতা ও শৃঙ্খলার সাথে সুশিক্ষিত হওয়া এবং সবসময় সুন্দর, সত্য ও মিষ্টি কথা বলা— এই চারটি কাজই পৃথিবীতে উত্তম
মঙ্গল।”
মূল পালি গাথা:
(৫) মাতা পিতু উপট্ঠানং, পুত্তদারস্স সঙ্গহো,
অনাকুলা চ কম্মন্তা, এতং মঙ্গল মুত্তমং।
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- মাতা — মা বা মাতার
- পিতু — বাবা বা পিতার
- উপট্ঠানং — সেবা-যত্ন করা, দেখাশোনা করা বা ভরণপোষণ করা
- পুত্তদারস্স — সন্তান এবং স্ত্রীর (পুত্ত = সন্তান/পুত্র, দারস্স
= স্ত্রীর)
- সঙ্গহো — দায়িত্ব পালন করা, যত্ন নেওয়া বা উপকার করা
- অনাকুলা — নিষ্পাপ, সৎ,
ঝামেলামুক্ত বা নির্দোষ
- চ — এবং বা ও
- কম্মন্তা — কাজকর্ম, পেশা বা ব্যবসা-বাণিজ্য
- এতং — এইগুলো বা এটিই
- মঙ্গল — মঙ্গল বা কল্যাণকর কাজ
- মুত্তমং — সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম (উত্তমং)
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
ভগবান বুদ্ধ বললেন— “মা ও বাবার
সেবা-যত্ন করা,
স্ত্রী ও সন্তানদের সঠিকভাবে দেখাশোনা ও দায়িত্ব পালন করা
এবং সৎ ও নিষ্পাপ উপায়ে কাজকর্ম বা ব্যবসা-বাণিজ্য করে জীবিকা নির্বাহ করা— এই
তিনটি কাজই পৃথিবীতে উত্তম মঙ্গল।”
মূল পালি গাথা:
(৬) দানঞ্চ, ধম্মচরিয়া চ,
ঞাতকানঞ্চ সঙ্গহো,
অনবজ্জানি কম্মানি, এতং মঙ্গলমুত্তমং।
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- দানঞ্চ — এবং দান করা বা অভাবী ও উপযুক্ত মানুষকে সাহায্য করা (দানং
+ চ)
- ধম্মচরিয়া — সৎ ও ধর্মীয় নিয়ম মেনে চলা বা ভালো কাজ করা (ধম্ম = ধর্ম/সৎপথ, চরিয়া
= আচরণ করা)
- চ — এবং বা ও
- ঞাতকানঞ্চ — এবং আত্মীয়-স্বজনদের (ঞাতকানং + চ)
- সঙ্গহো — উপকার করা, খোঁজখবর নেওয়া বা বিপদে-আপদে পাশে থাকা
- অনবজ্জানি — নির্দোষ, নিষ্পাপ বা সমালোচনার ঊর্ধ্বে থাকা
- কম্মানি — কাজকর্মসমূহ (যেমন: মানুষের উপকার করা, জনকল্যাণমূলক কাজ)
- এতং — এইগুলো বা এটিই
- মঙ্গলমুত্তমং — সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম মঙ্গল (মঙ্গলং + উত্তমং)
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
ভগবান বুদ্ধ বললেন— “দান করা, সৎ ও ধর্মের পথে চলা, আত্মীয়-স্বজনদের
উপকার ও দেখাশোনা করা এবং নিষ্পাপ ও ভালো কাজ করা— এই চারটি কাজই পৃথিবীতে উত্তম
মঙ্গল।”
মূল পালি গাথা:
(৭) অরতি বিরতি, পাপা,
মজ্জপানা চ সঞ্ঞমো,
অপ্পমাদো চ ধম্মেসু, এতং মঙ্গলমুত্তমং।
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- অরতি — মনে মনে পাপ বা খারাপ কাজের প্রতি অনীহা রাখা (অর্থাৎ মন থেকে পাপকে ঘৃণা
করা বা দূরে থাকা)
- বিরতি — শরীর ও মুখের কথা দিয়ে পাপ কাজ করা থেকে বিরত থাকা
- পাপা (পাপ) — পাপ বা মন্দ কাজ থেকে
- মজ্জপানা — মদ বা যেকোনো নেশাজাতীয় দ্রব্য পান করা থেকে (মজ্জ = মদ/নেশাদ্রব্য, পানা
= পান করা)
- চ — এবং বা ও
- সঞ্ঞমো — সংযম রাখা বা নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করা (নেশা থেকে দূরে
থাকা)
- অপ্পমাদো — সচেতন থাকা, সতর্ক থাকা বা অবহেলা না করা
- চ — এবং বা ও
- ধম্মেসু — ভালো কাজে, পুণ্যকর্মে বা ধর্মের পথে
- এতং — এইগুলো বা এটিই
- মঙ্গলমুত্তমং — সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম মঙ্গল (মঙ্গলং + উত্তমং)
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
ভগবান বুদ্ধ বললেন— “মনে মনে পাপ
কাজের প্রতি অনীহা রাখা,
শরীর ও কথা দিয়ে পাপ কাজ থেকে বিরত থাকা, নেশাজাতীয় দ্রব্য পান করা থেকে সংযত থাকা এবং ভালো ও
পুণ্যের কাজে সবসময় সচেতন থাকা (অবহেলা না করা)— এই চারটি কাজই পৃথিবীতে উত্তম
মঙ্গল।”
মূল পালি গাথা:
(৮) গারবো চ, নিবাতো চ,
সন্তুট্ঠি চ, কতঞ্ঞুতা,
কালেন ধম্মসবনং, এতং মঙ্গলমুত্তমং।
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- গারবো — সম্মান বা শ্রদ্ধা করা (বড়দের, গুণীজনদের বা গুরুজনদের প্রতি)
- চ — এবং বা ও
- নিবাতো — নম্রতা, ভদ্রতা বা বিনয়ী হওয়া (অহংকার না করা)
- চ — এবং বা ও
- সন্তুট্ঠি — সন্তুষ্ট থাকা (নিজের যা আছে তা নিয়েই খুশি বা তৃপ্ত
থাকা)
- চ — এবং বা ও
- কতঞ্ঞুতা — কৃতজ্ঞতা স্বীকার করা বা উপকারীর উপকার মনে রাখা
- কালেন — সঠিক সময়ে বা উপযুক্ত সময়ে
- ধম্মসবনং — ধর্মের কথা বা ভালো উপদেশ শোনা (ধম্ম = ধর্ম, সবনং = শোনা)
- এতং — এইগুলো বা এটিই
- মঙ্গলমুত্তমং — সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম মঙ্গল (মঙ্গলং + উত্তমং)
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
ভগবান বুদ্ধ বললেন— “সম্মানীয়
ব্যক্তিদের শ্রদ্ধা করা,
অহংকার না করে বিনয়ী ও নম্র হওয়া, নিজের যা আছে তা নিয়েই সন্তুষ্ট থাকা, উপকারীর উপকার কৃতজ্ঞতার সাথে মনে রাখা এবং সঠিক সময়ে
ধর্মের বা ভালো উপদেশের কথা শোনা— এই পাঁচটি কাজই পৃথিবীতে উত্তম মঙ্গল।”
মূল পালি গাথা:
(৯) খন্তী চ সোবচস্সতা, সমণানঞ্চ দস্সনং,
কালেন ধম্মসাকচ্ছা, এতং মঙ্গলমুত্তমং।
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- খন্তী — ক্ষমাশীল হওয়া বা ধৈর্য ধরা
- চ — এবং বা ও
- সোবচস্সতা — সুবাধ্যতা বা ভালো উপদেশ ও কথা মেনে চলা (একগুঁয়ে না
হওয়া)
- সমণনঞ্চ
(সমণানঞ্চ)
— এবং শ্রমণ বা সৎ ও ত্যাগী সাধকদের (সমণানং + চ)
- দস্সনং — দর্শন করা বা দেখা করা ও সঙ্গ লাভ করা
- কালেন — উপযুক্ত বা সঠিক সময়ে
- ধম্মসাকচ্ছা — ধর্ম বা ভালো বিষয় নিয়ে আলোচনা করা (ধম্ম = ধর্ম, সাকচ্ছা = আলোচনা বা আলাপ)
- এতং — এইগুলো বা এটিই
- মঙ্গলমুত্তমং — সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম মঙ্গল (মঙ্গলং + উত্তমং)
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
ভগবান বুদ্ধ বললেন— “ধৈর্যশীল ও
ক্ষমাশীল হওয়া,
গুরুজনদের ভালো উপদেশ সানন্দে মেনে চলা, সৎ ও ত্যাগী সাধকদের দর্শন লাভ করা এবং সঠিক সময়ে ধর্ম বা
ভালো বিষয় নিয়ে আলোচনা করা— এই চারটি কাজই পৃথিবীতে উত্তম মঙ্গল।”
মূল পালি গাথা:
(১০) তপো চ ব্রহ্মচরিয়ঞ্চ, অরিয়সচ্চান দস্সনং,
নিব্বান-সচ্ছিকিরিয়া চ, এতং মঙ্গলমুত্তমং।
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- তপো — তপস্যা বা ইন্দ্রিয় সংযম করা (খারাপ কামনা-বাসনা থেকে
মনকে নিয়ন্ত্রণ করা)
- চ — এবং বা ও
- ব্রহ্মচরিয়ঞ্চ — এবং পবিত্র জীবনযাপন করা বা উচ্চ ও নৈতিক আচরণ পালন
করা (ব্রহ্মচরিয়ং + চ)
- অরিয়সচ্চান — চারটি মহান বা চিরন্তন সত্যের (অরিয় = মহান/আর্য, সচ্চান
= সত্যসমূহের; যেমন— দুঃখ আছে,
দুঃখের কারণ আছে, দুঃখ দূর করা সম্ভব এবং দুঃখ দূর করার উপায় আছে)
- দস্সনং — দর্শন করা বা অন্তর দিয়ে সঠিকভাবে উপলব্ধি করা
- নিব্বান-সচ্ছিকিরিয়া — নির্বাণ বা চিরশান্তি সরাসরি অনুভব করা বা লাভ করা (নিব্বান = নির্বাণ/পরম শান্তি, সচ্ছিকিরিয়া
= সাক্ষাৎ করা বা অর্জন করা)
- চ — এবং বা ও
- এতং — এইগুলো বা এটিই
- মঙ্গলমুত্তমং — সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম মঙ্গল (মঙ্গলং + উত্তমং)
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
ভগবান বুদ্ধ বললেন— “নিজের
ইন্দ্রিয় ও মনকে নিয়ন্ত্রণ করে তপস্যা করা, পবিত্র ও
নৈতিক জীবনযাপন করা,
জীবনের চারটি মহান সত্যকে অন্তর দিয়ে সঠিকভাবে উপলব্ধি করা
এবং পরম শান্তি বা নির্বাণ লাভ করা— এই চারটি কাজই পৃথিবীতে উত্তম মঙ্গল।”
মূল পালি গাথা:
(১১) ফুট্ঠস্স লোকধম্মেহি, চিত্তং যস্স ন কম্পতি,
অসোকং বিরজং খেমং, এতং মঙ্গল মুত্তমং।
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- ফুট্ঠস্স — স্পর্শ করলে, সম্মুখীন হলে বা আক্রান্ত হলে
- লোকধম্মেহি — পৃথিবীর আটটি সাধারণ অবস্থার দ্বারা (যেমন: লাভ-ক্ষতি, সম্মান-অপমান, প্রশংসা-নিন্দা এবং সুখ-দুঃখ)
- চিত্তং — মন বা হৃদয়
- যস্স — যাঁর বা যে ব্যক্তির
- ন কম্পতি — কাঁপে না,
বিচলিত হয় না বা অস্থির হয় না (ন = না, কম্পতি = কাঁপা বা বিচলিত হওয়া)
- অসোকং — শোকহীন বা দুঃখ-কষ্টহীন মন (অ = নেই, সোকং = শোক বা দুঃখ)
- বিরজং — পাপ ও মনের ময়লাহীন বা নিষ্কলুষ (লোভ, রাগ ও মোহ মুক্ত)
- খেমং — নিরাপদ, ভয়হীন বা শান্তিময় অবস্থা
- এতং — এইগুলো বা এটিই
- মঙ্গল — মঙ্গল বা কল্যাণকর বিষয়
- মুত্তমং — সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম (উত্তমং)
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
ভগবান বুদ্ধ বললেন— “পৃথিবীর
সুখ-দুঃখ,
লাভ-ক্ষতি, নিন্দা-প্রশংসা ও
সম্মান-অপমানের মতো পরিস্থিতির মুখোমুখি হয়েও যাঁর মন কখনো বিচলিত হয় না বা ভেঙে
পড়ে না,
যাঁর মন সব ধরনের শোকহীন, মনের ময়লাহীন (লোভ-রাগ-মোহমুক্ত) এবং সম্পূর্ণ নিরাপদ ও শান্ত— এই চারটি গুণই
পৃথিবীতে উত্তম মঙ্গল।”
মূল পালি গাথা:
(১২) এতাদিসানি কত্বান, সব্বত্থমপরাজিতা,
সব্বত্থ সোত্থিং গচ্ছন্তি, তং তেসং মঙ্গলং মুত্তম’ন্তি।
শব্দার্থ (প্রতিটি শব্দের সহজ অর্থ)
- এতাদিসানি — এই ধরনের বা উপরে বলা এইসব ভালো কাজগুলো (৩৮টি মঙ্গল
কাজ)
- কত্বান — করে বা পালন করে
- সব্বত্থমপরাজিতা — সব জায়গায় বা সব ক্ষেত্রে অপরাজিত থেকে (সব্বত্থ = সব জায়গায়/সর্বত্র, অপরাজিতা
= যাঁরা কখনো পরাজিত হন না বা জয়ী থাকেন)
- সব্বত্থ — সব জায়গায় বা সব অবস্থায়
- সোত্থিং — শান্তি, মঙ্গল,
কল্যাণ বা নিরাপত্তা
- গচ্ছন্তি — লাভ করেন, প্রাপ্ত হন বা সুখে জীবনযাপন করেন
- তং — সেইগুলোই
- তেসং — তাঁদের জন্য (যাঁরা এই কাজগুলো করেন)
- মঙ্গলং — মঙ্গল বা কল্যাণকর বিষয়
- মুত্তম’ন্তি — সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম বলে জেনে রাখো (উত্তমং + ইতি; এখানে ‘ইতি’ অর্থ ‘এই বলে’ বা উপদেশ শেষ করার চিহ্ন)
পুরো গাথাটির সহজ সরল বাংলা অর্থ:
ভগবান বুদ্ধ উপসংহারে বললেন—
“উপরে বলা এই আটত্রিশটি ভালো বা মঙ্গল কাজ যাঁরা পালন করেন, তাঁরা সব জায়গায় ও সব ক্ষেত্রে অপরাজিত বা জয়ী থাকেন এবং
সর্বত্র শান্তি,
নিরাপত্তা ও সুখ লাভ করেন। জেনে রাখো, তাঁদের জন্য এই কাজগুলোই পৃথিবীতে সর্বশ্রেষ্ঠ বা উত্তম
মঙ্গল।”

No comments